我们不能因为孔子解释了，就说他有问题。谣言止于智者，不过是一句宽慰人心的话，未必人人都是智者不是？况且，彼时的孔子还未达到“耳顺”的境界修为。

　　子路是个粗人，莽夫，和智者本就不沾边，解释都不一定能理解，更何况不解释呢？子路作为第三者，其看到和理解的，本就和当事人双方有着一定的偏差。但是谣言的流传，往往又是第三者的感官意愿，这太让人纠结了！所以孔子要正其视听，将问题解决在萌芽状态。

　　由此可见，子路的不悦和孔子的解释，并不能说明什么问题，更不能看作孔子与南子之间有事儿的依据。

　　子见南子，就像现在娱乐圈的炒作，让南子一夜成名，并一直红火到了现在。若不是孔圣人的千年思想流传至今，作为春秋时期的一个国君夫人，就算当时多么著名、多么漂亮，南子怕也不会成为现代人茶余饭后的谈资。假如南子活在当代，她该万分感谢孔子，甚至还要拿出一些PS过的照片或视频，进一步混淆公众视听，以防止被大众所抛弃。

　　可惜，南子没有赶上好时代。她丝毫没有恶意炒作自己的念头，却不断经受那些被恶意炒作思维所支配的当代人的意淫，这是不公平的。犹如时下一些人极其变态的心理，看到他人倒霉，在没有搞清事情源本之前，就无原则的去摇旗呐喊，以满足自己自私狭隘、阴暗邪恶的内心。

　　（二）是坏女人还是为爱而生的性情女人

　　其实南子究竟是一个什么样的女人？太史公没有专门记述，只是后人略有评价而已。《十三经注疏》中有引用汉代孔安国的注，说“南子者，卫灵公夫人，淫乱”。话虽不多，却给定了性，就像歌词中唱的，是个坏、坏、坏女人。