[摘 要]由于非洲和非洲研究本身的特点以及长期不受重视，我国非洲史研究和教学发展水平较低。本文对我国非洲史研究和教学的基本情况就行了概括和论述，并以《非洲文明史》和《南部非洲史》两门本科选修课程的教学实践为对象展开剖析，提出要通过进一步夯实非洲史研究基础以及在教学体系和教材上努力取得突破，才能提升非洲史教学水平。
　　[关键词]非洲史研究，非洲史教学，《非洲文明史》，《南部非洲史》
        一、当前我国非洲史研究和教学的基本情况教 学 研 究68史事实的理解必然受到歪曲”。
　　①由于非洲被殖民的彻底性，正确认知和研究非洲历史面临相对其他地区而言更多的挑战。再次，非洲史研究在资料获取和研究方法上存在很多很特殊的困难。非洲绝大部分地区在很长一段时间内的历史都没有文字记载。只是在阿拉伯人和西方殖民者到来后，非洲一些地区的历史才开始有文字记载———但却是外来的阿拉伯人和西方白人的文字记载。外来文字记载的非洲史有其重要意义，在很多地方甚至还是不可替代的，但其中包含和代表不少误解和偏见。在没有自身文字记载而外来文字记载又不可避免地存在缺陷的情况下，口头传说成为了解和研究非洲史所必不可少的一个资料来源。在范西纳（Jan Vansina）等人的努力下，以口头传说研究非洲史成为一个被广泛认可的途径。但是，口头传说的不确切性、不稳定性、易消亡性等特点也是众所周知的，借助口头传说还原非洲史仍有其难以克服的缺陷。此外，在非洲人的意识和文化形态中，一直以来缺少或者没有明确的记时纪年和地名概念，使很多历史过程和历史事件无法或难以获得时空界定。在这样的情况下，非洲史研究实际上还需要很多其他的学科来辅助，如语言学、人类学、考古学等，甚至还需要借助天文学、生物学、气候学等。由此可见，从手段和技术角度研究和正确认识非洲历史也是一项较困难的工作。
　　由于有长时间对非洲进行殖民入侵和统治的经历，以及相应持续至今的密切政治经济和文化联系，英国、法国的非洲史研究水平较高，此外美国、荷兰、比利时、葡萄牙以及北欧国家等的非洲史研究也比较引人注目。但在上述种种特殊性的背景下，非洲史研究的进展从总体上来看仍较缓慢，至今关于非洲史仍有很多不了解、了解不确切的地方。在这样的基础上，对非洲史教学而言，很难要求教学者像讲述其他地方的历史那样做到系统、条理和确切，也很难指望学习者能很好地理解和把握对专业的研究者而言都困难重重的东西。
　　与欧美相关国家相比，中国的非洲史研究水平较低。虽然中非间的交往长达两千多年，但这种交往在时间上缺乏连续性，在空间上则主要集中于北非地区，在漫长的时期里，中国的一些商人、官员和学者仅只是对非洲进行了一些介绍，还谈不上研究。新中国成立后，为了加强对非洲的了解，特别是为了在民族解放和发展等方面进行合作，中国开始系统性地展开非洲研究。1958 年，北京大学历史系成立非洲史教研室，开始了非洲史研究和教学的历史系探索。非洲史方面的内容开始作为世界史的组成部分逐渐出现在历史教材和相关书籍上。但是，刚刚起步的非洲史研究被“文革”打断，直到十一届三中全会后，非洲史研究才开始逐渐恢复并稳步发展。正是在这失去的十余年时间里，国外的非洲史研究取得了巨大的进展，这使得我国非洲史研究与国外非洲史研究间的差距明显拉大。
　　②1997 年，国内一批主要的非洲研究学者联合向中央领导写信，提出当时我非洲研究教学的一些问题：起步较晚，力量相对薄弱，经费短缺，资料匮乏，赴非洲交流机会少，人才流失，非洲研究工作陷入困境。在此基础上，他们提出要向国民普及非洲知识，同时培养一批中国的“非洲通”。
　　③进入 21 世纪后，随着中非关系的日益发展，中国的非洲史研究也与时俱进，取得了越来越多的成果。但是，起步晚、起点低、底子弱的局面并非短期可以改变。到目前为止，我国的非洲史研究机构、研究队伍、研究成果无论从数量还是从质量上来看都远不及欧美相关国家。可以说，非洲史受到忽视的局面至今还没有根本改观，主要世界历史教材中非洲历史所占的份额依然很小，各高等院校历史系学生主要只能通过世界通史来了解和学习非洲史，各类科研项目中涉及非洲史的立项也少而又少。
　　④非洲史的教学，除了要克服非洲史研究本身固有的困难外，还必须面对我国非洲史研究水平低下的现实。从目前的情况来看，我国的非洲史教学工作只能由非洲史研究者来从事，并不存在专门的非洲史专业教师。非洲史研究的力量仅集中在少数机构和高校，大部分机构和高校没有开设非洲史课程的力量。即便是这少数拥有非洲史研究力量的机构和① J. 基—泽博主编：《非洲通史·第一卷：编史方法及非洲史前史》，北京：中国对外翻译出版公司，1984 年，第 xix~xx 页。
　　关于中国非洲史研究发展的基本情况可参见舒运国着：《非洲史研究入门》，北京：北京大学出版社，2012 年，第 89~104 页。陆庭恩等：《关于进一步加强对非洲工作与人才培养的几点建议》，载《中国非洲史研究会三十年》编委会编：《中国非洲史研究会三十年》，2011 年，第 333~334 页。舒运国：《重视和加强对非洲历史的教学和研究》，《历史教学问题》2010 年第 2 期。
　　教 学 研 究69高校，他们在所在单位往往也处于弱小或边缘的地位，开设非洲史课程的积极性也不高。此外，开有非洲史课程的单位，实际上大部分针对的是研究生，课程内容大多根据导师兴趣和方向出发设置，往往由导师在授课时自行把握，既缺少必要理论支撑和体系架构，也没有相应的配套教材。
　　①到目前为止，真正开展非洲史本科教学的单位并不多。徐州师范学院（今江苏师范大学）经多方努力于 1986 年建立了亚非史教研室，开设了非洲史课，但实际上非洲史教学仍处于不受重视状态，且教研室其后的发展也多经曲折。
　　②湘潭大学一批研究非洲法律的学者力图在本科教学中插入关于非洲法的内容，并积极推动，使《外国法制史》教材设置了非洲法的专章和专论。
　　③北京大学由于起步早，在非洲史教学方面的发展比较突出，课程和教学体系也比较完善，但由于非洲史研究本身的复杂性和困难性所带来的问题仍然难以解决，如各种译名不统一、需要跨学科素养、对非洲史的一些重大问题没有统一认识等等。
　　④在上面所述的困难情况下，特别是在“一缺教师，二缺教材”的情况下，目前普遍地为本科生开设非洲史课程实际上并不具备成熟条件。但是，我们现在又有一个很大的优势，即中非关系的蓬勃发展形成了迫切需求，也使越来越多的人越来越愿意了解非洲及其历史。因此，对本科阶段的学生来说，以适当形式开设非洲史课程既具备必要性，也具备一定的可行性。笔者在教学中，除讲授历史学专业基础必修课《世界近代史》外，还根据个人实际情况开设了《非洲文明史》和《南部非洲史》两门专业选修课。
　　《非洲文明史》课程主要关注非洲文明发展的历史进程，从殖民时代前、殖民时代以及后殖民时期三个大阶段的框架出发，对影响非洲文明发展的重大历史过程和历史问题，以及各主要文明实体的发生发展进行讲述。课程的具体教学内容包括：非洲史前文明、库施—努比亚（Kush-Nubia）、阿克苏姆—埃塞俄比亚（Axum-Ethiopia）、伊斯兰教与非洲文明、西非三古国（加纳、马里、桑海）（Ghana, Mali and Songhay）、 加 涅 姆 —博 尔 努（Kanem-Bornu）、豪萨（Hausa）城邦、西非伊斯兰圣战、东非城邦、西方殖民入侵与非洲文明、几内亚湾沿岸诸国、刚果河流域诸国、大湖地区诸国、津巴布韦（Zimbabwe）文明、殖民统治与非洲文明以及独立后非洲文明的发展与挑战。课程选用的参考书目有：《古老非洲的再发现》（巴兹尔·戴维逊着，屠尔康、葛佶译，三联书店 1973 年版）；《非洲古代王国》（李安山着，北京大学出版社 2011 年版）；《非洲史研究入门》（舒运国着，北京大学出版社 2012 年版）。
　　《南部非洲史》主要关注南部非洲区域整体和区域主要国家的历史进程，以白人入侵和扩张、黑人民族主义发展和解放运动，以及一体化进程为主要线索，对南部非洲区域和区域主要国家的历史进行讲述。课程的具体教学内容包括：1652 年前的南部非洲、开普殖民地（Cape Colony）的建立与荷兰人的早期扩张、英国占领开普殖民地与英布矛盾的产生、姆法肯战争（Mfecane）、布尔人大迁徙（The Great Trek）、南非矿业革命与白人扩张、英布战争、种族主义统治的确立与推进、南部非洲与两次世界大战、“变革之风”与黑人独立国家的出现、安哥拉的民族解放与发展、莫桑比克的民族解放与发展、津巴布韦的民族解放与发展、纳米比亚的民族解放与发展以及南非的民族解放与发展。课程选用的参考书目有两本：《南非史》（郑家馨着，北京大学出版社 2010 年版） 和 A History of South-ern Africa（N. E. Davis, Longman, 1978）。在这两门课程的本科教学实践过程中，笔者发现存在以下问题：首先，学生对非洲的了解很少，即便有了解也往往带有较严重的偏差和偏见。在大部分学生眼里，非洲就是一个到处都很热，到处都很穷，到处都治安不好，到处都是饥荒、艾滋病或者战乱的地方。
　　二、《非洲文明史》和《南部非洲史》的本科教学实践教 学 研 究70洲国家的独特性和发生的事往往被当成整个非洲的独特性和整个非洲都在发生的事。这种情况非常不利于正确了解非洲。其次，学生难以真正接受“非洲不是我们所想象的那样”这一认识。比如，当笔者在课堂上讲到非洲一些地方气候宜人和某些国家经济社会发展水平很高等问题时，学生难以真正领会和承认。在长期片面接受和几乎没有亲身体验非洲的情况下，他们对非洲的认识已在很大程度上固化，炎热、落后等已不是一个容易撕掉的标签，而是一条深入脑海的铭文。
　　再次，学生难以真正理解非洲史研究的特殊性。一方面，学生似可以接受非洲史研究中所面临的缺少文字资料所带来的缺陷、口头传说的重要性、需要跨学科研究等问题———因为这些问题在其他地区和国家的历史研究中也不同程度存在；但另一方面，如果笔者在实际讲授的过程中，对一些重要的历史人物、事件和进程无法给出确切的时空界定，对学生说不知道某个人从哪里来，不知道某个政治经济实体由谁建立，不知道基本的即便是粗略的编年，那么学生就觉得有点匪夷所思，甚至无法接受，认为是笔者没做好准备。然而，这恰恰就是客观存在的实际情况。应该说，出现这些问题并不奇怪。笔者当初作为初学者时，也有很多误区和认识不到位之处，只是在不断深入学习和研究特别是在数次实地赴非洲学习访问之后才开始逐渐提升理解。实际上，由于非洲和非洲史研究的种种特殊性，“走进非洲”已被公认是一条基本原则。但对广大本科学生而言，他们大多仍只能通过他人的讲述和各种平面资料来了解和认识非洲。而就站在讲台上的教师来说，笔者在两个方面常感底气不足：
　　一是在涉及某些具体问题时会觉得讲不出太多东西，难以讲全讲细。这在《非洲文明史》的教学实践中特别突出，我们对多个文明实体的发生和发展都不能明确何人何时何地何事，对细节过程不得不承认一无所知或所知甚少。在这种情况下，笔者自己掌握的也只是些零碎片段的干巴知识，既难以展开，更无法生动。《南部非洲史》在这方面的情况要好些，因为白人进入南部非洲和在南部非洲的存在较多也较集中，相对能获得较多较明晰的文字资料。但是，这有会带来新的问题，即我们可以讲清楚白人的历史，但对本土黑人的历史却仍是粗枝大叶。
　　二是担心对一些涉及非洲史研究的重点学术问题把握不足。
　　在非洲史研究中，一些问题非常重要，如非洲古代文明、班图人迁徙、非洲古国、非洲口头传说等问题，但至今我们在研究这些问题时仍不得不面对资料不充分、细节不明晰、影响难界定等困难；还有一些问题则存在难以调和的二元对立争议，如奴隶贸易的性质和影响问题、殖民主义在非洲的历史作用问题，作为入侵和殖民者的欧洲人与作为被侵略和被殖民者的非洲人之间几乎不可能达成一致。正确把握这些问题，就需要有体系性的教学大纲和原则性的教学指导，以便既使教师能尽量充分掌握材料，也使教师能回避偏倚。
　　针对上述问题，笔者在教学实践过程中采取了如下的处理办法：
　　第一，两门课程都以“课程概论”为第一讲，先讲明特殊性和强调要注意的特殊问题。两门课程的课程概论的第一部分内容均同样强调“非洲研究的特点”，主要有四条：本土文字材料缺乏，外源性文字材料的客观性难以保证，对口头材料的借助度非常高；对考古学、语言学、人类学等以及某些自然学科的借助度非常高；深受种族主义、殖民主义影响；要平衡把握好非洲大陆一般性和各区各国特殊性之间的关系。然后针对不同课程，《非洲文明史》要讲明非洲文明发生发展的特殊的自然环境和历史进程，《南部非洲史》则要强调南部非洲的特殊性，对这一区域的自然条件和居民以及主要社会历史特点进行概括阐述。
　　第二，在课程进行过程中，要根据具体情况有针对性地强调要注意认识和把握的特殊点。比如在讲到库施文明和阿克苏姆———埃塞俄比亚文明时，一个重点是明确这两个文明早期的主要创建和维系者并非黑种人，而是与古埃及和古代西南亚有密切地缘和血缘联系的人群。为达此目的，除了从地缘和历史联系进行讲解外，还通过图片展示古代库施壁画和现代埃塞俄比亚人，使学生一望便知。而在讲到南非历史时，一个重点是明确这个非洲国家经济社会发展水平非常高。为达此目的，除了展示数据、联系南非在现代国际舞台上的地位外———南非是 G20 和金砖国家成员，还可以通过图片展示现代南非风貌。

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